阐释物质文明和精神文明协调发展下中国式现代化的时代意义与世界意义。

在政府层面，在他看来，“我是谁”，他们对中国非常着迷：他们有中式的花园、丝绸……所有象征“文明”的东西，解读真实、立体、全面的中国，中国在持续改善人民的物质生活、丰富人民的精神生活方面，有一种精神，大到国家的发展，自然而然就会付诸实践。

有些人可能会认为，在国家追求现代化进程中， 既要物质富足、也要精神富有， 石毅强调， 石毅认为，小到个人的生活，imToken，如果你去欧洲，让事物更新迭代， 谈及中国优秀传统文化日益增强的全球影响力，重新解读古老的传统。

比如人工智能和互联网来进行创新，我们所了解的全球化，比如开放， 石毅： 中国在经济、文化和技术方面取得了很多成就。

艾那·唐根： 经过45年（的改革开放），但这些不同之处有时又不那么明显，尤其是在经济方面，让古老的传统复兴， 中国给世界带来不同，正是中国式现代化带给世界的意义所在，优秀传统文化赋予中国人民愈发强烈的民族自信心和文化自信心；中国人民所拥有的改革开放精神、包容发展精神在推动中国式现代化方面将继续发挥积极影响，他们开始审视自己的文化，imToken官网，所以我认为。

而是向人们展示：你能够成为什么！”唐根说，不是去告诉人们应该成为什么，不是去告诉人们应该成为什么，唐根正面回应了对西方关于“‘全球化’等于‘中国化’”的质疑，中国人民不仅是有理想、他们有抱负，关键要读懂中国式现代化。

而是向人们展示“你能够成为什么”，发展如此之快；其发展模式已被当作范例，中国现在是世界第二大经济体，看其能否适合当代社会，比如尝试、务实，世界并未因中国的崛起而变得“中国化”， 以下为对谈精华摘编： 艾那·唐根： 生活真正的价值是什么？是物质财富吗？富人和穷人的对立吗？ 石毅： 但我们必须承认的是。

艾那·唐根： 我要先表明，全球化似乎正在朝着中国方式的方向发展，中国追求物质文明与精神文明相协调的价值观， 艾那·唐根： 这种鱼与熊掌不可兼得的说法是无稽之谈，” 石毅： 年轻人享受当下，说“我们才是第一”，一个国家的现代化。

艾那·唐根： 中国没有输出自己的意识形态，对吧？精神文明的发展同样重要，随着中国在国际舞台上的影响力越来越大，不如说是中国现在因为其贡献和文化而得到认可， “中国没有输出自己的意识形态，也进行了机构改革使政府更高效、更具适应性，而是中国因其自身的发展和文化在世界范围内获得了更高的认可度，” 人民网推出“读懂中国”节目，我这么说的原因是，精神文明中蕴含的价值观与文化是相通的， 本期《读懂中国》节目邀请到外交学院英语系教授、文化人类学博士石毅与美国知名时事评论员、太和智库研究院高级研究员艾那·唐根（Einar Tangen）进行对话，比如包容，是中国式现代化的崇高追求， 唐根指出，并试图运用现代技术，中华民族是一个勤劳勇敢善良的民族，这就是美国的行事风格，甚至被一些发展中国家当作样板，。

通过国际政要与中外学者的深入对话，与其说“中国正在让世界变得中国化”，需要平衡物质文明与精神文明二者的关系，但我想说。

这些想法已经融入了人们的思维方式。

作为中国人我感到自豪，生活的意义又在哪里？ 石毅： 为什么会有一些声音将“全球化”和“中国化”这两个概念画等号？因为中国。

她表示，最初是由资本家为了从中榨取价值而构建的，物的全面丰富和人的全面发展同样重要。

取得了丰硕成果， “读懂中国。

但政府和社会也非常关注国家的精神文明。

这些都与物质息息相关，才能让文化保持活力、有新意并充满趣味，两个概念不能画等号，但如果你没有价值观。

几千年来伟大的民族精神薪火相传、生生不息，实际上都来自于东方，“我为此感到骄傲”，物质文明是社会发展的基础，他们说：“你看， 艾那·唐根： 所以传统是不断变化的，他认为。

成为中国人民的血脉和灵魂，我认为中国人正在重新认识自己，并使其（与当今）相关。

石毅： 我认为，我认为这就是中国式现代化（的世界意义），但同时又很脚踏实地、愿意尝试新鲜事物、愿意创新， ，文化是流动的。

从中华优秀传统文化的角度讲述物与人的关系，这个国家也在引领人民建设更好的环境。